如今，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村將會有越來越多的剩余勞動力涌向城市，為了發(fā)家致富，很多年輕夫婦到外地打工掙錢，他們將子女寄養(yǎng)在親戚或爺奶身邊。這些學生成為空巢學生，平時孩子們在學校讀書，其教育完全依靠學校，節(jié)假日他們生活在親戚或爺奶身邊，由于計劃生育政策的落實，一般家庭孩子很少，這些孩子大多受到長輩的溺愛，他們的思想品德較差，性格發(fā)展不健全，弱點比較多，感情也很脆弱。因此，如何加強對這些留守學生的管理，加強對他們的思想教育，如何關愛留守學生的健康成長，是刻不容緩的大問題，特別是留守學生的爺爺奶奶，他們的思想、性格、生活經(jīng)歷、世界觀往往與現(xiàn)實社會有一定的差距，教育子女就必然產(chǎn)生很多誤區(qū)，如何走出這種誤區(qū)，筆者作了一些粗淺的探討。

誤區(qū)之一：
　　在生活上用物質的全部滿足代替對孩子的全面教育?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟條件的改善，孩子們的生活需要擴大了，爺奶對孩子們的生活需要總是無條件的滿足，甚至明知孩子的要求是無理的，也不加以阻止，他們喜歡回憶自己童年時代的苦難，以此為鑒，因而加倍地向孩子們身上傾注關愛之情。我看到一個孩子，他擁有輕便自行車、皮鞋、皮衣、復讀機，他還要有自己的專用電視，，還要摩托車，結果都一一滿足了，可他學習卻一落千丈，整天只想到玩上，根本無心學習，對這樣的孩子，滿足越多，他越不滿足，離長輩的要求相去越遠，對他們的物質滿足不僅起不到應有的作用，反而成了南轅北轍之事。
這種一味的滿足，久而久之，導致孩子缺乏獨立生活能力，缺乏接受挫折的能力，將來走出社會，他經(jīng)受風雨的能力就必然比別人差。

誤區(qū)之二：
　　在心理上，老一輩對孩子們的期望值過高，不能實事求是地看待孩子，總認為自己的孩子應該比別人有用，由于目標過高，不切實際，結果孩子們根本達不到，既然根本無法達到的事，誰還愿意追求呢？我有一個鄰居的孩子，天賦不算好，他曾考過一次比較好的成績，那是在小學，現(xiàn)在是初中，可是他的爺奶要他每次考試至少保持全年級前三名，第一次就落到二十名，后來每況愈下，可他的爺奶還是一味的羅嗦嘮叨。如果他的目標從來沒有實現(xiàn)過，容易使孩子們喪失進取之心，缺乏遠大的志向和理想。

誤區(qū)之三：
　　在觀念上，有少數(shù)老人認為驕橫潑辣的孩子將來不受人欺負，對孩子過于偏袒，遷就和溺愛，不分是非曲直。
我教過一個學生，父母常年在外打工，由于爺奶管教不力，孩子在“五一”假期偷了政府建集鎮(zhèn)用的路燈裝置，通過派出所查出了該生，結果他的爺奶到派出所大吵大鬧，接著又到學校謾罵，一是說鄉(xiāng)政府不該把路燈放在政府內(nèi)院的露天地里，二是說學校不該放“五一”假，三是說鄰居的孩子不好，四是說學校對其孩子教育不好，是別人邀請他去的，卻只字不提自己孩子的什么問題，并輾轉托人要脅學校。一時間鬧得學校雞犬不寧。后來這個孩子上了一中，還是因為一貫偷東西被學校請了回去。有一個孩子，寄養(yǎng)在外婆家里，無法無天，屢教不改，他外公罰他跪地要打，可外婆也跟著跪地不起，聲稱要打先打她，全身心地保護外孫，致使外公無法正常教育外孫。一些老人有糊涂認識，導致學生養(yǎng)成極端自私狹隘的心理，粗暴任性的性格，遇到爭端，他們總是先下手為強，逞強霸道，絲毫不存在忍讓和原諒。這種學生往往惹是生非、不服管教、妄自尊大，給學校教育造成很大麻煩。

誤區(qū)之四：
　　在教育方法上，老人不講道理，嘮叨不休，全部包攬家務勞動，使孩子失去一切鍛煉的機會，現(xiàn)在的孩子少，心疼是理所當然的，但要讓孩子做一些必要的家務勞動，有些孩子甚至吃飯要長輩添，喝茶要長輩倒，他們認為這是天經(jīng)地義的事，這樣的嬌生慣養(yǎng)，使孩子養(yǎng)成懶惰的習慣，四體不勤，五谷不分，缺乏吃苦耐勞的精神，產(chǎn)生了嚴重的依賴思想。我們知道，我國社會主義現(xiàn)代化建設剛剛起步不久，還需要幾代人甚至幾十代人的長期奮斗，如果從學校里提供的新的勞動者都是些衣來伸手、飯來張口的人，那還怎樣去實現(xiàn)中華民族的共同理想呢？有一個學生父親早逝，母親改嫁，他由爺奶撫養(yǎng)，平時看得心疼，有一天爺奶非常忙，讓他去栽幾株茄子秧，他很不耐煩，胡亂應付，一腳踏一棵，奶奶狠狠批評了他一頓，他一怒之下夜間服用農(nóng)藥自殺了，爺奶痛不欲生，只恨當初沒有加強教育，竟連一句話都經(jīng)受不了。
　　現(xiàn)在的學生，吃不了苦，當老人們講過去的苦難生活時，他們覺得離自己太遙遠，往往嗤之以鼻，甚至認為那是老年人編造的謊言來欺騙他們，尤其是父母外出打工的留守學生，讓隔代長輩管教他們，常常是隔靴騷癢，不得要領，這些孩子的思想道德滑坡，不外乎如下原因：
（1） 老年人舊的思想觀念仍未能鏟除，不愿管教孩子。特別是落后的農(nóng)村，舊觀念根深蒂固，他們認為現(xiàn)在兒女少，一家人的全部希望都寄托在這一兩個孩子身上，他們成了“燈籠系”，有的家庭是一大群老人撫養(yǎng)一個孩子，其關懷是無微不至，導致孩子患上了“四二一”綜合癥，老人用自己的行為代替孩子作事，把自己的思想強加到孩子身上，耳濡目染，這些學生必然觀念狹隘，性格發(fā)育不健全。孩子們的父母一年回家一兩次，甚至幾年不回家，和兒女的感情漸漸疏遠了，教育起來不著邊際。有的老人認為自己過去受了很多苦，總想不在晚輩身上再出現(xiàn)這種情況，因此使孩子驕貫日深。
（2） 　老一輩知識貧乏，方法簡單粗暴，不會管教孩子。
有很多老年人，不能適應社會發(fā)展的需要，眼光狹窄，孩子有什么思想疙瘩，出現(xiàn)什么問題，他們不會分析研究，尋找原因，也不去和學校配合，要么聲色俱厲地訓斥一頓，要么百般袒護，最缺乏的是科學方法。平時，孩子要什么就提供什么，對孩子成長過程中的心理、生理變化缺乏了解，對他們?nèi)绾螌W習，如何休息，如何待人處事不加引導，任其自然。有的學生學校好不容易扭轉了他們的壞習慣，經(jīng)過一個雙休日，或者寒假、暑假，又產(chǎn)生了反彈，在這種“不會”和“不懂”的狀態(tài)下教育出來的孩子其性格發(fā)育肯定是不健全的。
（3） 由于社會的發(fā)展，經(jīng)濟條件的好轉，多數(shù)孩子已喪失了吃苦的機會，他們需要什么往往垂手可得，根本不需要作出努力，不需要親自體驗。無怪乎有人感嘆：“現(xiàn)代的人退化了，什么事都不會做”。
（4） 缺乏良好的家庭引導和示范?，F(xiàn)在有不少學生父母在外打工，由隔代長輩管理，從現(xiàn)有的情況看，他們的爺爺奶奶至少在五十到六十歲之間，而這一代人正在從中年向老年過渡，身體漸差，他們的知識和眼光已跟不上時代了，給晚輩作示范的時候越來越少，在孩子成長的關鍵時期，也正是學知識的時候，沒有示范，學不到好東西，壞東西則乘虛而入，被他們無形中接受了，一旦被壞思想侵襲，根深蒂固，就很難矯正。
　　

　　綜上所述，加強留守學生的管理，已成為全社會的當務之急，負有隔代撫養(yǎng)責任的親屬，將如何走出這一誤區(qū)呢？筆者認為應注意以下兩點：
 

（1）、轉變觀念，提高認識，重視兒童的全面發(fā)展。

　　時代在發(fā)展，教育人的方法也要與時俱進，要充分認識加強未成年人思想道德建設的重要性和緊迫性，努力給孩子們更多更好的教育。
首先要給予孩子更多的鍛煉機會，讓他們自己的事情自己作，充分發(fā)揮其聰明才智，不要凡事大人一手包攬。
其次要克服偏袒行為，分清是非曲直。現(xiàn)在的孩子好動，易惹禍，發(fā)生了矛盾糾紛，長輩要調(diào)查研究，分清發(fā)生問題的責任界限，小孩子往往是純真的，只要你分清了是非，他們肯說真話，只有掌握了實情，說話才能有的放矢，處事才能得當。
第三、正確全面評價孩子。對其優(yōu)點，要給予充分肯定，對其缺點，多指導改正克服的方法，要不厭其煩，耐心細致，要具體問題具體分析，不能泛泛而談，要有針對性，不能牽一發(fā)而動全身。
第四、創(chuàng)造和諧的家庭氣氛。鼓勵孩子利用電話和書信與父母聯(lián)系和溝通，在教育孩子上，隔代長輩要和孩子父母保持一個腔調(diào)，對于孩子匯報的情況，遠在外地的父母不能偏聽偏信，使兩代人產(chǎn)生隔閡，從而影響對孩子的教育。

（2）、加強學習，增長見識。
　　

　　學習是一個人終身不能間斷的事情，引領留守學生的隔代長輩，要學習管理孩子的方法，要學習生活知識、法律知識和保健常識，學會科學的料理孩子的生活，有的放矢地指導孩子的學習，以身作則地引導孩子辦事，既重言傳，更重身教。還要多學別人管理孩子的好方法，多聽取別人對你家孩子的談論和看法，全面掌握孩子的情況，以對癥下藥?！　　?/P>

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